很多人是在歷史課本里知道曾國藩的,，但我了解曾國藩,，是從讀《曾國藩家書》開始的。

“修身齊家治國平天下”——這是曾國藩始終秉承的儒家信條,。作為晚清中興名臣之首,，曾國藩在世的時候,，“治國平天下”,，改變了中國歷史走向,；而在身后許多年，他還在精神與文化層面影響著他的家族,、影響著世人,，那就是“修身”與“齊家”。

200多年來,，曾氏后裔有成就的多達200余人，大多成為學術,、科技,、文化領域的精英。古人云：“君子之澤,，五世而斬”,，俗語也有“富不過三代”的說法。然而,，曾氏家族綿延十代,，至今沒有出現(xiàn)過“敗家子”，堪稱中國家族史上的奇觀,。曾氏家訓家規(guī)力量之強大,，帶給當今社會無窮啟示。

曾國藩一生，除了對自己嚴格自律,，亦對家人要求甚高,。他悟出了家族興衰的秘密：“凡家道所以可久者，不恃一時之官爵,，而恃長遠之家規(guī),。”他在祖父“治家八訣”的基礎上,，逐漸形成更加深厚的“八本三致祥”家訓思想體系,，用最通俗的語言，闡釋了治學治家治國的精髓,。

不過,，曾國藩更多的治家思想之精華體現(xiàn)在他寫的千余封家書中。這些家書,，涵蓋的內(nèi)容十分廣泛,，大到經(jīng)邦緯國、行軍打仗,、治學修身,，小到居家日常、人際瑣事,、養(yǎng)生之道,，事無巨細，無不涉及,。

曾國藩對家族的繁榮有著清醒的認識,，他在家書中要求子弟“勤儉自持，習勞習苦”,，指出“世家子弟最易犯一‘奢’字,、一‘傲’字”，再三要求不能有驕奢之氣,，做了官更不能追求金錢,、貪圖發(fā)財。1849年在《致澄弟溫弟沅弟季弟》的信中,，他說：“予自三十歲以來,，即以做官發(fā)財為恥，以宦囊積金遺子孫為可羞可恨,，故私心立誓,，總不靠做官發(fā)財以遺后人?！?/p>

曾國藩很注重把這種清廉自律傳導給子孫,。1864年,，他已經(jīng)受封侯爵，16歲的兒子曾紀鴻去長沙參加鄉(xiāng)試,。當時的科舉考試,，遞條子打招呼走后門的現(xiàn)象較多。曾國藩怕兒子誤入歧途,，在開考前寫信給紀鴻說：“場前不可與州縣來往,。”考完發(fā)榜之前,，曾國藩又寫信告誡兒子：“斷不可送條子,。”這次鄉(xiāng)試,，曾紀鴻榜上無名,，以后多次應試，均未取得好的結(jié)果,。然而,，曾紀鴻始終未借父親之名拉過關系，曾國藩也沒給主考官打過任何招呼,。

直到今天,，《曾國藩家書》仍然備受人們的歡迎和熱議，看似絮叨,，卻是苦口婆心,，真知灼見，讓人思考,，給人警醒,！(慈利縣住房保障和房產(chǎn)市場服務中心：李海英）