當(dāng)前位置:

讀《文化苦旅》 引領(lǐng)歷史文化碰撞

來(lái)源:張家界廉政網(wǎng) 作者:雷洪波 編輯:張交通 2019-05-30 10:07:23
 

  余秋雨先生的《文化苦旅》, 引領(lǐng)我們泛舟于千年文化長(zhǎng)河中,深刻揭示了那一處處古跡背后的沉重歷史教訓(xùn),,喚醒我們的歷史文化意識(shí)。當(dāng)我初讀《文化苦旅》的時(shí)候,,我確信自己找到了能與歷史文化碰撞的契機(jī),。

  讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路。對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō),,在歷史和文化中行走是多么榮耀奢侈的行為,,我們就是靠著前人無(wú)比燦爛深厚的歷史文化基礎(chǔ),才能有此殊榮。如果否定了這一點(diǎn),,那么我們邁出的每一步都步履維艱,,著實(shí)會(huì)有如履薄冰的惶恐。

  當(dāng)我平心靜氣地讀《文化苦旅》的時(shí)候,,我發(fā)現(xiàn)歷史和文化是多么可愛(ài)和真實(shí),,歷史不會(huì)因時(shí)間而模糊,文化不會(huì)因記憶而淡忘,。而面對(duì)這樣的歷史,,面對(duì)這樣的文化,迫切需要我能夠主動(dòng)積極地去發(fā)現(xiàn),、去接近,、去感知、去創(chuàng)造,,需要我有足夠的勇氣作為支撐,。

  我終于知道渴望行走于歷史文化的力量,既是今人對(duì)歷史的回眸,,更是現(xiàn)代對(duì)文化的秋波,,追求的是一種真實(shí)的坦蕩、真切的情懷,。正如余秋雨先生在《廢墟》中所言:“廢墟的留存,,是現(xiàn)代人文明的象征。廢墟,,輝映著現(xiàn)代人的自信,。”

  我是如此鐘情歷史文化的神奇魅力,竟然能觸類(lèi)旁通影響滲透到我所從事的工作中,。這些年來(lái),,我挖掘到傳統(tǒng)歷史文化中深刻豐富、具有反腐倡廉特質(zhì)內(nèi)涵的教育素材,,諸如歷史實(shí)踐、文化人物,、家風(fēng)家訓(xùn),、道德警示等,靈活運(yùn)用到警示教育宣傳中,,取得了意想不到的效果,。一些東西放到歷史的進(jìn)程中回放,又立足當(dāng)前,,這樣才能更有說(shuō)服力,。(慈利縣廣播電視臺(tái) 雷洪波)

? 閱讀上一篇

? 閱讀下一篇