節(jié)慶是構(gòu)建社會秩序的模式,，是社會的鏡子。歷史上,，節(jié)慶還被賦予了儀式般崇拜的力量,，是社會公約的傳統(tǒng)象征。自古以來,，中國人都特別重視過節(jié),，尤其對官員過節(jié)更是提出了不同的要求或規(guī)定，有的形成制度,，有的則形成風俗,。

　　普天同慶，節(jié)慶旨在和諧

　　先民往往把節(jié)慶和祭祀等大事聯(lián)系在一起,。作為官員,，更重視節(jié)慶中的儀式。一年之計在于春,，古人非常重視春節(jié),。自周代起立春日迎春，是先民必須舉行的盛大節(jié)日活動,，因此立春又叫春節(jié),。周天子親率三公九卿去東郊迎春，祈求豐收,?；貙m后要賞賜群臣，施惠兆民,。

　　除了過年,，其他重大節(jié)慶，帝王也會大宴群臣,，如唐玄宗《端午三殿宴群臣探得神字詩序》中記述皇宮端午日盛況,，召來臣僚,，大張筵席，“廣殿肅而清氣生,，列樹深而長風至”。目的都是為了營造一種團結(jié)祥和的氛圍,。

　　守土有責,，過節(jié)并不輕松

　　在古代，中央包括首都高級官員,，初一不得休假請假,。守土有責，地方長官在春節(jié)期間嚴禁離開衙門回老家,。這個規(guī)矩斷絕了地方官回老家過年的可能性,，如果想跟家人團聚，地點只能在單位,。唐朝著名田園詩人韋應(yīng)物,，寫過一首《元日寄諸弟兼呈崔都水》，大意是說：我自從做了縣長之后,，每年春節(jié)都沒回去過,。我在衙門里感到很冷清很無聊，不知什么時候才能與家人見面,。

　　地方一般公務(wù)員,，才有特殊福利，每年臘月二十“封印”,，停止辦公,，回家過年省親，與家人聯(lián)歡,，只要在第二年正月二十那天趕回衙門“開印”辦公就行,。

　　清廉過節(jié)，杜賕謁之路

　　百姓每到過節(jié)都喜歡給親朋好友送禮,，聯(lián)絡(luò)感情,，但古時也有法律規(guī)定，官員逢年過節(jié)的人情往來是不允許的,。

　　元朝將最容易被視為“人之常情”的生日,、節(jié)日收禮行為入罪，不再局限于平常職場上的收禮,。據(jù)《禁治察司等例》規(guī)定：“不得因生日節(jié)辰,、送路洗塵，受諸人禮物,，違者以贓論,。”古今常見的生日禮,、節(jié)日禮、接風洗塵禮,，一概禁收,。

　　康熙時期為整頓春節(jié)鋪張浪費和腐敗現(xiàn)象，明禁送禮之風,，要求大小官員的各家府第前都要張貼一張公約：“同朝僚友,，夙夜在公，焉有余閑,，應(yīng)酬往返?自今康熙五十八年己亥歲元旦為始,，不賀歲，不祝壽,，不拜客,，有蒙賜顧者，概不接帖,，不登門簿,，亦不答拜。至于四方親友,，或謁進,，或游學(xué)，或覓館來京枉顧者,，亦概不接帖,，不登門簿，不敢答拜,，統(tǒng)希原諒,。”

　　歷史表明，節(jié)慶風俗清廉的時候,，政治就清明,；相反，政治越腐敗,，節(jié)慶賕謁之路就大開,。《后漢書·梁冀傳》記載了權(quán)貴的看門人受賄千金：“客到門不得通,，皆請謝門者,，門者累千金”，想來令人驚訝,。

　　與民同樂,，但必須干正事

　　官員當然可以適當?shù)胤潘尚菹ⅲ荒芩翢o忌憚地娛樂，過節(jié)中官員賭博,、逛街等娛樂行為都可能在節(jié)后被言官參上一本,。

　　到了唐宋以后，官場風氣雖然有所變化,，但仍然以“豪富郎日出游戲”為鄙事,。《宋史》記載,，王安石為相時,，就愛干涉官員們在新年假日里的娛樂，“時汴京員吏好因元正沐游戲市里,，為百姓所患。介甫出逢之,，必下車公謁,，以愧其心，自是莫敢出者,。”在大過年外出游戲碰到王安石就會倒霉,。

　　節(jié)慶假日多了，容易使官員渙散,，影響工作效率,。包拯給宋仁宗上表，稱“每節(jié)假七日,，廢事頗多,，請令后只給假五日”。戲文里的包大人確實就是日斷陽,、夜斷陰,，忙得四腳打轉(zhuǎn)，就是節(jié)慶中也總想著不讓他那虎頭鍘閑著,。

　　清代各級地方官員在春節(jié)前后都開展“訪貧問苦”,、“扶犁親耕”、“鞭打春牛”等活動,，還規(guī)定,，滿族官員一律不準登臺唱戲，改裝潛入戲園看戲者,，要革職或流放,。（慈利縣廣播電視臺 雷洪波）