來到華堂村,，首先映入眼簾的是八個飄逸雋秀的大字：“書圣故里,，翰墨飄香”,。村牌一側(cè),，刻著被譽為“天下第一行書”的古文名篇,、書法名作《蘭亭集序》,，作者就是有“書圣”之稱的王羲之,。

　　華堂村位于浙江省嵊州市東部,，是晉代書法家王羲之后裔的最大聚居地,。晉永和十一年(355年),，王羲之不堪官場傾軋，從會稽來到嵊州金庭觀隱居,。王羲之所屬家族瑯琊王氏是著名的望族,，素來重視對子孫后代的禮教。王氏先祖曾留下“信,、德,、孝、悌,、讓”五字為核心內(nèi)涵的遺訓,。王羲之離世后，葬于故居不遠處瀑布山南麓,。后來,，子孫筑室為廬守墓，久而久之,，王氏子孫遂在此繁衍生息,，并取名“華堂村”,。

　　華堂村倚靠臥猊山麓，一條平溪江穿村而過,。走上木板橋,，平溪江邊的馬頭墻倒影水中，如夢如幻,，如詩如畫,。過了木板橋，便是羲之廣場,。不同字體的“之”字刻于石板上,，可見前-后兩個牌坊，前為“書圣牌坊”,，后為“進士牌坊”,；又見左右兩個池塘，左為蓮塘,，右為荷塘,，種有荷花及睡蓮。

　　雙塘左側(cè)是新祠堂,，為清中期建筑,，是王氏宗祠的一部分，現(xiàn)辟為“羲之家訓館”,。正中掛著王羲之畫像,，兩側(cè)是王獻之和王操之畫像。王羲之畫像兩側(cè)是王氏家訓：“上治下治,，敬宗睦族,。執(zhí)事有恪，厥功有懋,。敦厚退讓,，積善余慶。”此外,，王氏家族還制定了26條族規(guī),，為家族成員立下更加具體的規(guī)范。

　　雙塘右側(cè)對面是大祠堂,，系王氏宗祠,，堪稱華堂村最精美的古建筑之一,，現(xiàn)存的建筑建于明正德七年(1512年),，是王羲之后裔祭祖圣地，迄今已有500余年歷史,。第一進為門樓(慈節(jié)坊),，屋脊翹角,，單檐歇山頂，正中有匾額“孝節(jié)王氏家廟”,，背面是大明正德七年的“純一不二”匾額,。進門樓一座三孔拱形雕欄石橋，非常精致,；第二進為孝節(jié)殿,，上掛“書道千秋”匾額，大殿三面環(huán)水,，栽荷養(yǎng)魚,；第三進為大殿，里面供奉著歷代祖先的牌位,，兩側(cè)廂房圍合,。整個祠堂，祠前筑塘,，祠內(nèi)設(shè)池,，池上架橋，樓池相映,，古樸典雅,，在宗祠建筑中獨樹一幟。

　　村中有兩條東西走向的前街和后街,，還有兩條南北走向的上橫街,、下橫街，構(gòu)成“井”字形狀,。前街最西面有前更樓,，后街最西面有后更樓，都是明代建筑,。“井”字形中心原來北有神堂,，南有戲臺，現(xiàn)僅存古戲臺還保存完好,。

　　在華堂村,，有一條石質(zhì)黝黑、滑潤的水渠特別引人注目,。這條被當?shù)厝朔Q為“九曲水圳”的人工水渠,，已有500多年歷史，為王羲之三十六世孫王瓊之妻石氏捐資修建,。當年為方便村民吃水用水,，她變賣首飾與嫁妝，筑起了這條水圳,，從村外平溪江引入清水,。對水圳的維護,，王氏族譜中有嚴格的管水條例，村民分時段,、分功能取水,，并互相監(jiān)督，違者要按族規(guī)處罰,。至今水圳仍完好無損,，清流如故，靠的就是“規(guī)矩”二字,。

　　歷史是最好的見證,。自王羲之始，在當?shù)赝跏虾蟠校?20余位官員沒有一人因貪污而被罷官,。據(jù)史料記載,，華堂王氏家族從南北朝以來，共走出20位御史官,，且都留下了廉明,、正直的口碑。

　　時至今日,，華堂村依然清流照人,，清風撲面。以規(guī)矩樹家風,，以家風帶社風,，憑著千年不滅的一抹墨香、一股清氣,，后繼者們正奮力握筆,、滿懷信心，揮寫著王羲之書藝,、品格和他那讓人回味無窮的遺風規(guī)訓,。

　　華堂村，無愧于“江南規(guī)矩第一村”,。(慈利縣消防大隊 魏詠柏)