為了確保家聲不墜,，先賢們留下了許多家訓(xùn),。而家訓(xùn)中對(duì)于詩(shī)教的看法呈現(xiàn)出不同的價(jià)值取向,，頗值得玩味,。
“玉不琢，不成器,；人不學(xué),，不知道。”古人家訓(xùn)多有對(duì)子弟潛心學(xué)詩(shī)的勉勵(lì),。孔子曾經(jīng)對(duì)兒子孔鯉說(shuō)：“不學(xué)詩(shī),，無(wú)以言”,，“不學(xué)禮，無(wú)以立”,。這既指明了應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，也是中國(guó)人庭訓(xùn)的濫觴。唐代張齊賢《豫章胡氏華林書(shū)堂》一詩(shī)說(shuō),，胡氏家族“兒孫歌舞詩(shī)書(shū)內(nèi),，鄉(xiāng)黨優(yōu)游禮讓中。”正因?yàn)橐笞拥芤猿两?shī)書(shū)為樂(lè),，所以華林書(shū)院培養(yǎng)了大批人才,，僅胡氏一門(mén)就有55人考中進(jìn)士,，身居尚書(shū)、宰相的不乏其人,。
另外,，不少家訓(xùn)還要求子弟能夠從事詩(shī)歌創(chuàng)作。杜甫在《宗武生日》一詩(shī)中說(shuō)：“詩(shī)是吾家事,。”杜甫的祖父杜審言以詩(shī)知名于世,，杜甫曾稱“吾祖詩(shī)冠古”，難怪他認(rèn)為詩(shī)歌創(chuàng)作乃自己的家學(xué)傳統(tǒng),。杜甫在詩(shī)歌藝術(shù)上所取得的巨大成就,，固然和自身的生活經(jīng)歷以及轉(zhuǎn)益多師有關(guān)，但也不能排除與家風(fēng)有內(nèi)在的關(guān)聯(lián),。北宋詩(shī)人王禹偁曾道：“家風(fēng)襲雅章”,；李清照也曾道：“猶把新詩(shī)誦奇句，鹽絮家風(fēng)人所許,。”在這里李清照含蓄地用了謝道韞以柳絮喻雪的典故以自況,。《世說(shuō)新語(yǔ)》中記載：“謝太傅寒雪日內(nèi)集,，與兒女講論文義,。俄而雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰：‘撤鹽空中差可擬,。’兄女曰：‘未若柳絮因風(fēng)起,。’公大笑樂(lè)。”因?yàn)橹x朗和謝道韞的回答分別含有“鹽”“絮”二字,，后人便以“鹽絮”指美好的詩(shī)句或詩(shī)才,。李清照不但認(rèn)為吟詩(shī)是自己的家風(fēng)，還指出這種家風(fēng)受到了世人的肯定,，言語(yǔ)之間頗有幾分得意和自豪,。
清代文人華宜曾撰詞說(shuō)：“吟詠是家風(fēng)。笑煞而翁,。爨煙不起句矜工,。癡絕又看癡種繼，蠹產(chǎn)書(shū)中,。格律那沉雄,。應(yīng)恕兒童。烏絲須界寫(xiě)箋紅,。寄與長(zhǎng)安潦倒客,，一展眉峰。”華宜指出吟詩(shī)是自己的家風(fēng),，兒子的詩(shī)歌格律雖欠沉雄,，但其造詣差堪慰藉,。在華宜筆下，吟詩(shī)還成為了兒子的精神食糧,，即使爨煙不起,，饔飧不繼，也淡然處之,，頗有“孔顏樂(lè)處”的意味,。
曾國(guó)藩?jiǎng)t在家訓(xùn)中曉諭兒子曾紀(jì)澤：“凡作詩(shī)，最宜講究音調(diào),。”“爾欲作五古,、七古，須熟讀五古,、七古各數(shù)十篇,。先之以高聲朗誦，以昌其氣,；繼之以密詠恬吟,，以玩其味。二者并進(jìn),，使古人之聲調(diào)拂拂然若與我之喉舌相習(xí),，則下筆為詩(shī)時(shí)，必有句調(diào)湊赴腕下,。詩(shī)成自讀之,，亦自覺(jué)瑯瑯可誦，引出一種興會(huì)來(lái),。”曾國(guó)藩對(duì)兒子的曉諭,，既道出了自己的作詩(shī)心得，也凸顯了自己的詩(shī)學(xué)主張,。
相對(duì)于學(xué)詩(shī),、能詩(shī)的家訓(xùn)共通性，也有一些先賢在訓(xùn)示中要求子弟遠(yuǎn)離詩(shī)文的,。蘇軾在《洗兒》一詩(shī)中說(shuō)：“人皆養(yǎng)子望聰明,，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯,，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿,。”蘇軾因?yàn)?ldquo;烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫黃州,，在黃州期間,，侍妾朝云生下了一個(gè)男孩兒，《洗兒詩(shī)》即為此孩兒所作,。蘇軾是不世出的大才子,，其聰明在詩(shī)文上有充分的體現(xiàn),；但詩(shī)文又是蘇軾遭受政治迫害的禍階，所以他才有這樣的憤激之詞,。1936年,，魯迅在病重之際，于散文《死》的篇末寫(xiě)下了遺囑,，其中第五點(diǎn)是對(duì)兒子周海嬰的訓(xùn)示：“孩子長(zhǎng)大,，倘無(wú)才能，可尋點(diǎn)小事情過(guò)活,，萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家,。”這充分凸顯了魯迅對(duì)兒子腳踏實(shí)地的期許，對(duì)空洞文章的摒棄,。后來(lái)周海嬰沒(méi)有從文,，而是成為了無(wú)線電方面的專家，也意味著他沒(méi)有靠父親的蔭庇,，而是自己努力的結(jié)果,。(慈利縣廣播電視臺(tái) 雷洪波)