“你從哪里來，流淌著怎樣的血脈”

　　——八閩宗祠里的親與情

　　【祠堂里的家風(fēng)與鄉(xiāng)愁】

　　新春的喧鬧被高高的圍墻阻隔開來,，位于福州鼓樓區(qū)澳門路16號的林則徐紀(jì)念館“樹德堂”顯得格外莊嚴(yán)肅穆,。來自海內(nèi)外的數(shù)十位林則徐后裔齊聚這里，祭祀先祖林公,。

　　調(diào)查顯示,，福建省宗祠約有13270多座，平均每萬人擁有3.5座,，宗祠總數(shù)與人均宗祠數(shù)皆位居全國前列,。

　　祠堂，是供設(shè)祖先的神主牌位,、舉行祭祖活動的場所,，也是敦宗睦族、執(zhí)行族規(guī)家法,、議事宴飲的地方,。祠堂文化，是中華民族傳統(tǒng)文化中的一個重要組成部分,，以血緣為基石,，以親情為紐帶，穿越漫漫的時空隧道,，保持著后人與祖先心靈的溝通,，是連接我們與母體文化的血緣臍帶,。

　　不遠(yuǎn)千里來尋根

　　林則徐紀(jì)念館原為林則徐祠堂，創(chuàng)建于清光緒三十一年(1905),，占地面積約3000平方米,，內(nèi)有儀門廳、御碑亭,、樹德堂,、南北花廳、曲尺樓,、竹柏軒等主要建筑物,。“我們林氏后人每年都會來林公祠堂，一是祭祀先賢,，二是來尋根,。”從香港趕來的林則徐第六代孫女林巧容女士這樣說。

　　“我們閩南人把祠堂稱為‘搖籃血臍’,。”泉州市地方志編纂委員會常務(wù)副主任張惠評介紹,，晉室南渡之后，中原漢民成批遷入閩南,。宋元時,，泉州氏族的發(fā)展已相當(dāng)繁盛，人文蔚起,，代有簪纓,。明清以后，泉州氏族又不斷向外拓展,，不少族系成員移至世界各地,，將泉州的火種播撒到天涯海角。“祠堂,，就是用建筑的形式講述你從哪里來,，流淌著怎樣的血脈。”

　　張惠評介紹,，在泉州的祖厝,、宗祠的門楣上，一般都刻著“某某衍派”“某某傳芳”的字樣,，這個叫作“堂號”,，其實(shí)就是家族的根系“密碼”。“像我們惠安的張?jiān)兰覐R,，寫的是‘曲江衍派’,，表明我們的祖先是從河南遷到廣東曲江，再來到泉州惠安。”他還告訴記者,，泉州人一般在春節(jié)期間敬神,，在清明和冬至祭祖，這些活動一般都在祠堂里進(jìn)行,。“祭祀的目的,，其實(shí)就是告慰篳路藍(lán)縷的氏族先祖，通過香火連起扯不斷的根,，留住濃濃的鄉(xiāng)愁,。”

　　感受禮儀的力量

　　祠堂里的祭祀，一般都遵循著一套傳承久遠(yuǎn)的禮儀,，有的簡單,，有的繁雜。不管形式如何,，在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中,，這樣的禮儀都蘊(yùn)藏著一種源遠(yuǎn)流長的力量,。正是這種力量,，溝通了過去和現(xiàn)在，聯(lián)結(jié)起散居各地的族人,。

　　大年初九這天,，林則徐紀(jì)念館祭祀林公的儀式相對簡單。上午9：30,，祭祖儀式正式開始,。林則徐后裔有序列隊(duì)，誦讀祭文,、默哀,、敬獻(xiàn)鮮花、三鞠躬,，深切表達(dá)對先祖林則徐的無限敬仰和思念,。主持人誦讀的祭文鏗鏘有力，是整個禮儀中的亮點(diǎn),。“有福之州,，綠榕蔭里，林文忠公,，民族之魂,。雄才經(jīng)天，德行緯地,，愛國唯民,，典范長存……為官處世，當(dāng)學(xué)林公，務(wù)實(shí)為民,，干凈擔(dān)當(dāng),。”既有對林則徐歷史功績的贊頌，也有對后人的勉勵和感召,。

　　福建的宗祠,，特別是在閩南一帶，有許多保留完整的祭祀禮儀,。張惠評告訴記者,，在惠安張?jiān)兰覐R，每年的祭祖,，都遵循一套看似煩瑣,、實(shí)則蘊(yùn)含著家族精神內(nèi)核的禮儀。祭祀當(dāng)天,，海內(nèi)外的張氏宗親齊聚家廟,，每人身著藍(lán)色長袍，近千人依序而列,。家祭供品分主次而列左右,。左列是三牲、青果,、白燭,、甘液等，右列是小三牲,、紅燭,、玉爵、湯,。家祭儀式包括升炮三聲,、開大門、鳴祭鼓三通,、奏大樂,、序班、班齊,、請祭官執(zhí)事等就位,，然后是獻(xiàn)酒樽、獻(xiàn)禮牲,、獻(xiàn)香,、獻(xiàn)花、行跪拜禮,、奏樂鳴炮等數(shù)十項(xiàng)禮儀,。這些禮儀一一展開，時長達(dá)一小時左右。張惠評說：“數(shù)百上千人一起做完這些禮儀,，即使平時遠(yuǎn)隔重洋,，這時也感覺心近了、人親了,，大家是真正的一家人,。”

　　家風(fēng)家訓(xùn)的傳承地

　　宗祠有凝聚同族群體的力量，因?yàn)檫@里是家風(fēng)家訓(xùn)的傳承地,，是傳統(tǒng)美德的教化所,。

　　“存心不善風(fēng)水無益，不孝父母奉神無益,，兄弟不和交友無益,，行止不端讀書無益……”結(jié)束祭祖儀式后，林則徐后人還參觀了林則徐紀(jì)念館,，一起誦讀林則徐家訓(xùn)《十無益》,，深刻感受先祖林公淡泊、仁愛,、勤勉,、清廉的家風(fēng)。

　　林則徐第七代孫女林燕頤告訴記者,，林公的《十無益》是家族的傳家寶,，他們都把它張貼在家中的墻上,，時時誦讀,。林燕頤五歲的小外甥女現(xiàn)在也在學(xué)習(xí)。同為第七代孫女的林冬旎則說：“我記得自己小時候背的第一首詩就是林公的《赴戍登程口占示家人》,，特別是那句‘茍利國家生死以,，豈因禍福避趨之’，我們已把它刻在心里,。”

　　在惠安凈峰鎮(zhèn),，張?jiān)兰覐R內(nèi)張貼著明代清官張?jiān)赖牧适拢?ldquo;寧愿賠盅不脫靴”“拒絕收買翰林”“不入一珠廉州府”“扶持農(nóng)桑興水利”……“每年清明前后，從海內(nèi)外回惠安張?jiān)兰覐R祭祖的張氏后人非常多,。家廟之所以有如此的感召力,，是因?yàn)橄茸鎻堅(jiān)辣救司褪且晃槐惠d入《明史》的大清官。”張惠評這樣說,。

　　正是因?yàn)槌休d著無數(shù)先人的崇高理想,、高尚品格、勵志故事,，八閩宗祠才成為傳承家風(fēng)家訓(xùn)等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,。(記者 高建進(jìn))